من اجمل ماقيل في الشعر للامام الشافعي

الانتقال والارتحال بأبياته المشهورة التي يقول فيها :


تغرب عن الأوطان في طلب العلى ... وسـافر ففي الأسـفار خمس فوائد

تفـرج هــم واكتـسـاب معـيشــة ... وعــلم وآداب وصــحـبة ماجــد


وقال أيضًا في السفر


سـافر تـجـد عوضـا عـمن تفارقـه ... وانصب فإن لذيذالعيش في النصب

إنـي رأيت وقـوف المـاء يفســده ... إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسدلولا فراق الغاب ماافترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والتـبر كالترب ملقى في أماكـنه ... والعود في أرضـه نوع من الحطب




القضاء والقدر


دع الأيام تفعل ما تـشـاء ... وطب نفسًا إذا حكم القضاء

ولاتجـزع لحـادثة الليالي ... فما لحـوادث الدنيا بقاء

وكن رجلاً على الأهوال جلدًا ... وشـيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا ... وسـرك أن يكون لها غـطاء

تسـتر بالسـخـاء فكل عيب ... يغطـيه كما قـيل السـخاء

ولا تـر للأعـادي قــط ذلاً ... فإن شــماتة الأعـدا بـلاء

ولا ترج السـماحة من بخيل ... فما في النار للظمآن ماء

ورزقـك ليس ينقصه التأني ... وليس يزيدفي الرزق العناء

ولا حــزن يدوم ولا ســـرور ... ولا بؤس عــليك ولا رخـــاء

إذا ماكـنت ذا قـلب قـنوع ... فأنت ومالك الدنيا ســواء

ومن نزلت بسـاحته المنايا ... فلا أرض تـقـيه ولا ســمـاء

وأرض الله واســعـة ولـكن ... إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغـدر كـل حــين ... فما يغني عن الموت الدواء

وفي الدعاء وقيمته وتأثيره ولو بعد حين يقول لمن لا يعي ذلك

أتهزأ بالدعـاء وتزدريه ... وماتدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لاتخطيء ولكن ... لها أمد وللأمـد انقضـاء

وفي الفرق بين الأصيل والدخيل ، وبين الكريم واللئيم ، وبين العقلاء والجهلاء

أصـبحت مطـرحًا في معشـر جـهلوا ... حق الأديب فباعـواالرأس بالذنـب

والناس يجـمعـهم شـمـل وبيـنهم ... في العقل فرق وفي الآداب والحسب

كـمـثل مالـذهب الإبريز يشــركه ... في لونه الصفر والتفضيل للذهـب

والعود لو لم تطـب منه روائحـه ... لم يفرق الناس بين العودوالحطب


وقال ايضاً


تموت الأسد في الغابات جوعًا ... ولحـم الضـأن تأكـله الكلاب

وعـبد قـد ينام عـلى حـرير ... وذو نسـب مـفارشـه الـتراب


ذا سـبني نذل تزايـدت رفـعة ... ومالـعيب إلا أن أكون مسـاببه

ولو لم تـكن نفسـي عليَّ عزيزة ... لمـكنتها من كل نـذل تحـاربه

ولو أنني أسعى لنفعي وجـدتني ... كثير التواني للذي أنا طالبه

ولكـنني أسـعى لأنـفع صاحــبي ... وعارعلىالشبعان إن جاع صاحبه


وقال أيضًا :

يخاطبني السفيه بكل قبح ... فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حـلما ... كعود زاده الإحراق طـيبا


وقال :

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السـكوت

فإن كـلمـته فرجـت عـنه ... وإن خـليته كـمدًا يمـوت



لما عفوت ولم أحقد على أحد ... أرحت نفسـي من هم العداوات

إني أحـيّي عـدوي عند رؤيته ... لأدفع الشـر عـني بالتحـيات

وأظهر البشـر للإنسان أبغضه ... كماإن قد حـشى قلبي محـبات

الناس داء وداءالناس قربهم ... وفي اعـتزالهم قطع المودات




اصبر على مر الجفا من معلم ... فإن رسـوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم ساعة ... تجـرع ذل الجهل طول حـياته

ومن فاته التعليم وقت شبابه ... فـكبر عـليه أربعًا لوفـاته

وذات الفتى والله بالعلم والتقى ... إذا لم يكونا لااعتبار لذاته

من أجدر الإخوان بالمحبة والثقة ؟

أحـب من الإخـوان كل مواتي ... وكل غضيض الطرف عن عثراتي

يوافقني في كل أمر أريده ... ويحفظني حـيا وبعد مماتي

تصفحت إخواني فكان أقلهم ... على كثرةالإخوان أهل ثقات



( كذب النجمون ولو صدقوا )

خـبِّرا عـني المنجــم أنـي ... كافر بالذي قضـته الكواكب

عالمًا أنّ ما يكون وما كان ... قضــاء من المهـيمن واجـب





ولرب نازلة يضيق بها الفتى ... ذرعًا وعندالله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ... فرجـت وكـنت أضـنها لا تفرج





إقبل معاذير من يأتيك معتذرا ... إن بر عندك فيما قال أو فجرا

لقدأطاعـك من يرضـيك ظاهـره ... وقد أجـلك من يعصـيك مسـتترا




إن الملوك بلاءٌ حيثما حلوا ... فلا يكن لك في أبوابهم ظـل

ماذاتؤمل من قوم إذاغضبوا ... جارواعليك وإن أرضيتهم ملوا

فاستغن بالله عن أبوابهم كرما ... إن الوقوف على أبوابهم ذل


.................................

ولكم اطيب تحية